الشهر: مايو 2024

في ضوء التوترات الأمنية المستمرة في المنطقة، فإن الاحتفال السنويللحاخام شمعون بار يوخاي في جبل ميرون، والذي يستقطب عادةً مئاتالآلاف من المشاركين، سيقام هذا العام بشكل محدود للغاية. ووفقًا للخطة، التي أبلغ عنها موقع “واللا” لأول مرة، ستكون هناك ثلاثفعاليات مقيدة للغاية داخل مجمع قبر راشبي، تمثل ثلاثة تيارات مختلفة، كلمنها يتضمن إيقاد النار التقليدي. ردًا على التوجيهات الأمنية، دعا العديد من الحاخامات إلى الامتثال للقانونواقترحوا طرقًا بديلة للاحتفال. وقد أكد الحاخام يوشياهو يوسف بينتو علىأنه مع إلغاء التجمع الجماهيري في ميرون هذا العام، من الضروريالانخراط في دراسة تعاليم الحاخام شمعون بار يوخاي وقراءة كتاب الزوهاروالالتزام بالتعليمات المعطاة في الوقت نفسه. معربًا عن حزنه لإلغاء احتفالات ميرون، حث الحاخام بينتو على الالتزامبالتعليمات قائلاً: “لكن دينا ديمالخوتا دينا” (قانون الأرض هو القانون). كما أكد الحاخام بينتو على أنه “من الأهمية بمكان أن نفهم أن دراسةتعاليم الحاخام شمعون، الزوهار المقدس، لها فضيلة عظيمة، تنير لنا طريقنور الحاخام شمعون. هذا هو الوقت المناسب لنا جميعًا لتقوية صلتنا بتوراةالحاخام شمعون”. “وخلص الحاخام بينتو إلى القول: “نحن في فترة معقدة للغاية، ومن يدرسكتاب الزوهار سيجد خلاصًا ونجاة عظيمين”.

  الشارقة، الإمارات العربية المتحدة، 13 مايو 2024 — جمعت الندوة السنوية الأولى لعمداء الهندسة في دولة الإمارات التي استضافتها الجامعة الأميركية في الشارقة ونظمتها مفوضية الاعتماد الأكاديمي في الدولة أكثر من 80  مشاركًا ومشاركةً، من بينهم عمداء كليات الهندسة في […]

طرح الفنان المغربي ياسين، المقيم بالديار الاسبانية، والشهير بYassin B، على قناته الرسمية على موقع يوتيوب وعلى جميع تطبيقات ومنصات الموسيقى الرقمية، أغنية راب جديدة بعنوان ”ديما”. استلهم ياسين بي أغنيته “ديما” من التراث الكناوي، بتأثير ملحوظ من أغنية “دابا يحن مولانا”، مع اضافة لمسة تطوير وإيقاعات عصرية، […]

تشارك السفارة الإيطالية بالمملكة المغربية والمعهد الثقافي الإيطالي بالرباط في الدورة 28 للمعرض الدولي للنشر والكتاب (SIEL)، الذي يقام في الفترة من 9 إلى 19 مايو 2024. تحت شعار “روعة الثقافة الإيطالية”.توفر هذه المشاركة منصة فريدة من نوعهاللاحتفال ومشاركة […]

لا حديث في الشارع المغربي الا عن فضيحة جديدة في عالم الفن المغربي المليء بالسحر و الشعوذة و بطلتها الجديدة الفنانة المغربية ريم فكري اللتي واجهت اتهامات من عائلة زوجها اللي تم اختطافه. تعذيبه و التخلص من جثثه بمجرى نهري بضواحي […]

نشرت قناة الجزيرة القطرية مقالا للباحث و الاكاديمي المغربي عبد الرحيم عنبي المتخصص في سوسيولوجيا الأسرة و يشغل منصب أستاذ التعليم العالي بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة ابن زهر بمدينة اكادير المغربية. و تطرق الباحث المغربي في مقاله على […]

نشرت قناة الميادين اللتي تبث برامجها من الشرق الاوسط، تقرير تحت عنوان :روّاد السّحر في المغرب يستخدمون الطعام والعطور في تعويذاتهم واكدت الصحفية ريم بن خليفة في تقريرها انه على عكس ما يشاع من أن السحر في المغرب […]

الجميع خصوصا الخليجيين يتسائلون لماذا المغرب يعتبر كقبلة معروفة للسحر؟ سألنا الحاخام أبراهم المعروف بفك اخطر انواع السحر بمدينة أكادير المغربية واليكم اجابته 

تناول الحاخام يوشياهو يوسف بينتو في خطابه الأخير التحديات الحاليةالتي تواجه الشعب اليهودي في جميع أنحاء العالم، مع التركيز بشكل خاصعلى مواطني إسرائيل. “انظروا إلى المشاكل الكثيرة التي تواجه الشعباليهودي. كل لحظة تجلب تقريرًا محزنًا آخر. شخص آخر جريح، وآخرتوفي، وآخر مريض. ماذا يحدث لنا؟”. أوضح الحاخام بينتو قائلاً: “إن الله تعالى ينادينا، ويرسل إشارات لإيقاظنا. لا شيء يحدث في عالمنا بمحض الصدفة. عندما يكون هناك جفاف، عندماتكون المياه شحيحة، نجتمع نحن اليهود في شوارع مدننا للصلاة والتوبة. لماذا؟ لأن كل حدث يصيبنا هو علامة سماوية تحثنا على التوبة”. ووجه الحاخام بينتو كلامه إلى طلابه قائلاً: “لاحظوا كم يشير الله تعالىإلينا في الآونة الأخيرة. فأين نقف؟ لماذا نبقى في سبات؟ لماذا نتجاهل هذهالإشارات؟ إذا فشلنا في الاستيقاظ، فإن هذه الإشارات ستزداد قوة”. “هذا ليس موجهًا للأفراد فقط، بل لنا جميعًا بشكل جماعي. هذه الإشاراتليست موجهة فقط للأفراد المتأثرين بالاضطرابات، بل لنا جميعًا، الشعباليهودي بأكمله. يجب أن نوقظ أنفسنا للتوبة وتنفيذ الوصايا والقيام بالأعمالالصالحة

تشتهر دروس الحاخام يوشيا بينتو، الحاخام يوشيا بينتو، شليتا، في العالماليهودي. فهي تجمع بين الحسيدية والفكر، إلى جانب نصائح لحياة أفضل. لقد جمعنا لآلئ من تعاليمه ذات الصلة بحياتنا اليومية. وهذا الأسبوع: جزءالشهداء “لن تأكلوا على الدم، ولن تحزروا أو تعذبوا”. تتعلّم الجمارا في سفر برخوت (10:2) من هذه الآية “لا تأكلوا قبل أن تصلّواعلى دمائكم” – لا يأكل الإنسان حتى يصلّي، وبعد أن يصلّي يأكل. علىالإنسان أن يعرف أنه يجب أن يبدأ يومه مع الله، الصلاة لها قوة هائلةومقدسة لا يعلى عليها، لا يوجد شيء يقف بجانب قوة الصلاة. الشخصالذي يأكل ويشرب ثم يصلي فقط، يُسمى الشخص الذي يأكل على الدم. عندما يبدأ الإنسان يومه بالصلاة والقداسة وليس على الدم، فهو لم يأكلقبل الصلاة، بل صلى وشكر الله على ما أخبره به. ثم يأتي الإنسان إلىتكملة الآية – “فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ”. يستيقظ الإنسان فيالصباح ويدع الهوى الشرير يدخل على الإنسان في الصباح ويستولي علىحياته، فجأة يبدأ يفكر كيف سيكون يومه هل سيكون خيراً أم شراً؟ مرّت بهقطة سوداء – بالتأكيد لن يكون اليوم جيدًا؛ نزل في المصعد وعلق – لن يكوناليوم جيدًا؛ ذهب في الصباح وانزلق – لن يكون اليوم جيدًا؛ يقود سيارته فيالطريق وكاد أن يدهس شخصًا – لن يكون يومًا جيدًا. كل هذا يسمى “لنتحزر” الذي يبدأ بالتخمين، ولماذا يبدأ بالتخمين؛ لأنه في الصباح استيقظولم يصلِّ كما ينبغي، فيصل إلى سور “لن تحزر”. فإذا استيقظ وصلى أولاً، فلن يأتي ليخمن لماذا حدث لي هنا ولماذا حدث ليهناك، لأنه قد صلى بالفعل. بمجرد أن يصلي الإنسان، يمنع الله عنه كلالأمور الصعبة والخطيرة. يقول الملك داود: “أعطوا تيسًا لله” (مزمور 66:33)، يقول سادتنا الأفاضل،الإنسان الذي يستيقظ في الصباح ويعبد الله ويعبد الله كما ينبغي، ويتممالتوراة والميتزوت كما ينبغي، ويصلي كما ينبغي، ويعبد الله كما ينبغي، فإنهيعطي قوة لله، ويزيد من حاشية الفضيلة ويعطي قوة في السماء. عندمايرتكب اليهوديّ المعاصي ويسلك سلوكًا سيئًا، يا راشيل، فإنه يضعفالسماء، فيقلل من قوة السماء. تخيلوا رجلاً يضعف الملك، يكرهه الملك. رجليقوي الملك، الملك يحبه. الإنسان الذي يقوي الله وحاشيته من الفضيلة كم يحبه الله، “قدس الله لأنيقدوس” أنت تزيد وتزيد قداسة الله. وإذا لم يتصرف الله كما ينبغي، فإنالشخص يضعف قوة الله. لذلك يجب على الإنسان أن يكون حريصاً جداًعلى أن تكون حياته وخطه في الحياة خطاً كما تقول التوراة المقدسة “لاتأكلوا على الدم ولا تحزروا ولا تعذبوا” يجب على الإنسان ألا يأكل على الدمالذي لن يأتي لا للحزر ولا للتعذيب. وقد يضاف أيضا لن تحزروا أن لن تحزروا من لسان أفعى، تقول الجمرة فيمسالك بابا كاما (16:1) أن عمود فقار الإنسان بعد سبع سنوات أصبحأفعى وهاني ميلي دالا ركع في مديم. بعد سبع سنوات من موت الرجل،أصبح عموده الفقري أفعى لأنه لم يركع وسجد لله في مديم. دعونا نسأللماذا أصبح ثعبانًا ولا شيء آخر. ومع ذلك، تقول الجمارا في سفر برخوت (55:1) أن رؤية الأفعى في هذاالحلم تدل على أن الإنسان سيكون له معيشة، لأن الأفعى شيء ملعون، لعنالله الأفعى “وترابًا تأكله كل أيام حياتك” (تك 3:14). ما تأكله الأفعى، تأكلاللحم، تأكل السمك، تأكل الخضروات في كل شيء سيكون طعمه كالتراب. فلماذا لعنه الله بذلك؟ مثل الملك الذي كان له ابنان، واحد محبوب والآخر مكروه. قال الملك للابنالمحبوب: تعال إليّ كل يوم وأعطيك مالاً. وقال الملك للابن المكروه: تعال إليّكل سنة مرة في السنة وسأعطيك كل سنة مرة في السنة مقدماً كل ما أريدهمن المال. فسأل الابن المحبوب أباه، لماذا عليَّ أن آتي كل يوم وأسأل وأنتتعطي أخي مرة في السنة؟ قال له الملك: أنا أحبك وأريد أن أراك كل يوم،وهكذا عندما تسألني وتشكرني على ما أعطيك سنلتقي كل يوم. إن الحية لاتشكر الله على ما أعطاها الله تعالى، فهي ترى أن هذا أمر مفهوم. ولكنالإنسان الذي يعرف كيف يشكر الله هو الإنسان الذي يعرف كيف يتلقى كليوم ما يعطيه الله ويعرف كيف يشكر ما يعطيه الله. لهذا تقول التوراة: “لا تأكلوا على الدم” – ستحرصون على الصلاة والشكرقبل أن تأكلوا، “لا تحزروا” أي لا تكونوا مثل الأفعى التي تشعر أن كل شيءعندها مثل التراب ولا يجب أن تشكر هاشم. “ولا تعذبوا” يمكن أن تفسر “ولاتعذبوا” بأن تربطوا كل شيء بالله لأن كل شيء له، آكل لكي تكون لي القوةلعبادة هاشم، أسافر من أجل سعة الأفق لدراسة التوراة وإتمام التعاليم. عندما يفعل الإنسان كل شيء من أجل الله، يصبح تابعًا. ولذلك رأينا فضيلة عظيمة، إنسان لم يربح ويريد أن يشتري بيتاً، يذهبويبحث عن بيت فيه سكة ويقول أريد أن أشتري بيتاً من أجل السكة ومنأجل السكة يربحه الله البيت كله. فكلما أراد الإنسان أن يفعل شيئاً ويحققشيئاً يربطه بالله عز وجل، ثم هو متبوع إذا كان عنده شيء يريده ولميستجب له يذهب إلى المتبوع كما تقول الجمرة فيدعو له، كن متبوعاً واربطكل شيء بهاشم وهو يستجيب لك كل شيء. هذا أساس مهم يمكن من خلاله تحقيق إنجازات عظيمة من خلال قوةالصلاة والأعمال عامة وخاصة، وهي وسيلة قوية يجب أن يقويها الإنسانفي نفسه ويعيشها دقيقة بدقيقة، حتى تتغير حياة كل واحد منا إلى الأفضلوالأحسن، وهذا أساس مهم يمكن من خلاله تحقيق إنجازات عظيمة منخلال قوة الصلاة والأعمال عامة وخاصة، وهي وسيلة قوية يجب أن يقويهاالإنسان في نفسه ويعيشها دقيقة بدقيقة.