Articles by Simo Hadioui

برئاسة الحاخام يوشياهيو يوسف بينتو وحضور عشرات من أتباعه، أقيمت صلاة مؤثرة بالقرب من قبر الحاخام الصالح حاييم زنفيل أبراموفيتش – الحاخام ريبنيتز زي”ع، المدفون في مونسي، الولايات المتحدة الأمريكية. لشعب إسرائيل: الليلة الماضية، قبيل […]

انطلق في رحلة عالمية واستمتع بتجربة السفر واكتشف عجائب دبي الدار البيضاء، المغرب، 05 يوليو 2024– أعلنت طيران الإمارات، الشركة الرائدة عالميا في مجال النقل الجوي، عزمها على  تنظيم سلسلة من لقاءات التوظيف في عدة مدن مغربية، مواصلة بذلك […]

جنوى، 5 يوليو 2024: نظمت بريميير بادل، الجولة الرسمية العالمية الرائدة لمحترفي رياضة البادل، هذا الأسبوع مباراة استعراضية متميزة على متن حاملة الطائرات الشهيرة جوزيبي غاريبالدي، الراسية في ميناء جنوى، وذلك في إطار فعاليات افتتاح بطولة جنوىبريميير بادل P2. وأقيمت المباراة في ملعب بادل بانورامي بالكامل من شركة MejorSetالعالمية، ما يمثل سابقة تاريخية […]

يهودي إسرائيلي أرثوذكسي متدين يرتدي شال الصلاة (الطاليت) يظهر وهو يصلي بينما يضع هاتفًا ذكيًا أمامه. (مصدر الصورة: مارك إسرائيل سيلم)أحاديثالحاخام يوشياهو بينتومعروفة في جميع أنحاء العالم اليهودي. وهي تجمع بين التعاليم والفلسفة الكاسيدية إلى جانب نصائح […]

لقد جلبت وفاة والدة ملك المغرب، لالا لطيفة، شعورًا بالحداد على الأمة. وقدقدم قادة العالم تعازيهم للملك محمد السادس، كما أعلنت الجالية اليهوديةفي المغرب فترة حداد رسمية. وفور علمهم بنبأ وفاة والدة الملك، نظّم الحاخام يوشياهو بينتو على الفورتجمعًا خاصًا لتقديم الصلوات والتعازي. أقيم هذا الحدث في مقر إقامةالحاخام بينتو في الرباط، عاصمة المغرب، وتم بثه على الهواء مباشرة إلىالعديد من المواقع في جميع أنحاء العالم. في كلمته، أعرب الحاخام بينتو عن تعازيه للملك وللمملكة بأسرها، مقدماًالصلوات لروح الفقيد والقوة للملك محمد السادس وعائلته. ودعا الله أن يمنعليهم بالصحة والسعادة والرخاء. واختتم الحاخام بينتو التجمع بصلاة خاصة على روح الفقيد، طالبًا بركاتالخير والفرح والقوة للملك وعائلته. وتمنى أن تجد روح الراحل السلام فيأعلى عوالم السماء.

توقعان مذكرة تفاهم الشارقة، الإمارات العربية المتحدة، 1يوليو 2024 — وقعت الجامعة الأميركية فيالشارقة مؤخرًا مذكرة تفاهم مع شركةهيتاشي للطاقة في إطار برنامج النخبة فيكلية الهندسة في الجامعة الأميركية فيالشارقة لتزويد الطلبة بالخبراتوالمهارات العملية اللازمة […]

–  أبواب الترشح لتقديم طلبات المشاركة في مسابقةترومبلان لبولڤار مفتوحة إلى غاية منتصف ليلة 7 يوليوز 2024. تُعلن جمعية التربية الفنية والثقافية EAC-L’BOULVARTعن تنظيم الدورة الـ 22 من مهرجان لبولڤار، الذي سيعقد خلالالفترة من 12 إلى 15 شتنبر 2024، وهو الموعد الفني والثقافيالمخصص للموسيقى المعاصرة والثقافة الحضرية. وكما جرت العادة سنويا، ستعرف الدورة الحالية تنظيم احتفالاتموسيقية استثنائية، وسوق للمعروضات الفنية والابداعية ، إلىجانب أنشطة متنوعة أخرى، فضلا عن تنظيم مسابقة ترومبلانلبولڤار التي تسلط الضوء على المواهب المحلية منذ سنة 1999. في انتظار الكشف عن البرمجة المخصصة لهذه الدورة والإعلانعن أسماء الفنانين الذين سيلتقون مع الجمهور البيضاوي، تُطلق جمعية التربية الفنية والثقافية EAC-L Boulvart بابالترشح أمام الفنانين الصاعدين من أجل تقديم طلباتهم للمشاركةفي مسابقة ترومبلان. المسابقة مفتوحة في وجه الفنانين الشباب والمجموعات الموسيقيةالمقيمة في المغرب، والتي تقدم 3 أنواع موسيقية هي: الراب/هيب هوب، الروك/الميطال، الفيزيون/الأنواع الموسيقيةالعصرية الأخرى. المجموعات المهتمة بالمشاركة في مسابقة ترومبلان مدعوة لتقديمطلباتها عبر الإنترنت قبل منتصف ليلة 7 يوليوز 2024،حيث ستتاح أمام المرشحين الذين ستختارهم لجنة التحكيم فرصةالأداء على خشبة ملعب الراسينغ الجامعي البيضاوي R.U.Cخلال الفترة ما بين 12 إلى 14 شتنبر 2024. وإلى جانب لقاء جمهور كبير، سيستفيد فائزان اثنان عن كل فئةمن تكوين فني وتقني قيم لمدة ستة أيام، كما سيحصلالفائز بالجائزة الأولى عن كل فئة على مبلغ 10.000 درهمو5000 درهم للفائز في المرتبة الثانية. كما سيتمكن جميعالفائزون من تسجيل قطعة فنية داخل استوديو هبة، شريك مهرجان لبولڤار. ويتوصل مهرجان لبولڤار سنويا بحوالي 300 ترشح من جميعالأنماط الموسيقية ومن جميع أنحاء المملكة، وتحرص لجنة التحكيمعلى تقييم الأعمال المتوصل بها بدقة عالية. منذ افتتاح المسابقة في عام 1999، أتيحت الفرصة لما يقرب من620 فرقة موسيقية شابة لتقديم عروضها على خشبة مهرجانلبولڤار. طلبات وضع الترشح لمسابقة ترومبلان متوفرة على موقعناالرسمي: www.boulevard.ma 

في درسه الأخير، تناول الحاخام الحاخام يوشياهو يوسف بينتو موضوعالتحوّل إلى الدين بكلمات مؤثرة: “الدين فيروس صعب. بمجرد الإصابةبالعدوى، تترتب عليه المشاكل”. حذر الحاخام بينتو من الفكرة القائلة بأن مجرد الالتزام بالممارسات الدينيةيساوي التقرب الروحي: “التوبة الحقيقية تستلزم عبادة الله وأن تصبح ابنًاحقيقيًا له”. وأكد على التحدي الجوهري للتوبة الحقيقية: “لا يمكن أن تكون التوبةبالإكراه. كثيرون يعودون إلى الدين دون العودة الحقيقية إلى الله. إن الدين،مثل الفيروس الخطير، يسبب المشاكل بمجرد الإصابة به”. وأسهب الحاخام بينتو في الحديث عن العودة إلى الله: “العودة إلى الله هيالانخراط بعمق معه. قد يبدو الكثيرون متدينين ظاهريًا – يتزينون بالقبعاتوالبدلات واللحى، بل ويشغلون مناصب حاخامات – لكنهم يظلون مصابينظاهريًا بالدين ومنفصلين عن جوهره الروحي”. وقارن بين اليهودية والمسيحية، معتبرًا أن الأولى ليست عدوى بل جزء أصيلمن الهوية: “لم يصنع الله دينًا؛ نحن أبناؤه”. وفيما يتعلق بجهود التوعية، دعا الحاخام بينتو إلى الصلاة والقدوةالشخصية: “صلوا من أجل توبة الآخرين ومثلوا الحياة الصالحة. ليكنسلوكك مصدر إلهام للمحاكاة”. في الختام، أكد الحاخام بينتو على الأصالة على التقليد: “إن الاعترافالحقيقي بالحق يلهم التقارب الحقيقي. أما التقليد المجرد فهو تقليد سطحيويفتقر إلى الجوهر – وهو تقليد مزيف مقارنة بالأصيل”.

اشتهرت تعاليم الحاخام يوشياهو بينتو في المجتمع اليهودي لمزجها بينالحكمة الكاسيدية والنصائح العملية للحياة. لقد جمعنا هنا بعض الدروسالثاقبة من تأملاته حول جزء التوراة لهذا الأسبوع، بهالوتشا. في سفر العدد 11:21، يسأل موسى الله قائلاً: “الشعب الذي أنا واقف فيوسطه ستمائة ألف راجل وأنت تقول: “أُعْطِيهِمْ لَحْمًا فَيَأْكُلُونَهُ شَهْرًا كَامِلًا”. يطرح شاتام سوفير بعض الأسئلة ذات الصلة: لماذا شك موسى في قدرةالله على توفير اللحم لمثل هذا العدد الكبير؟ أليس الله قادرًا على كل شيء،ويرزق جميع الأحياء دون عناء، من أصغر المخلوقات إلى أكبرها؟ وعلاوة على ذلك، لماذا دعاهم موسى “شعبًا راجلًا” بدلًا من مجرد “شعب”؟تكمن الإجابة في فهم الحالات الروحية التي وصفتها التوراة. عندما حصلبنو إسرائيل على المن، ارتفعوا روحيًا ووُصفوا مجازًا بأنهم “رؤوس”. علىالنقيض من ذلك، كان اشتهاء اللحم يرمز إلى التراجع إلى حالة أكثر دناءة،وأصبحوا “أقدامًا” مدفوعين برغبات أرضية. يوضح هذا الانقسام حقيقة أعمق: رغبات الطبيعة البشرية التي لا تشبع. كما يشير المدراش “من له نصيب واحد يريد مائتين”. هذا الميل إلى السخطموجود في كل مكان في الوجود البشري. حتى عندما ينعم الله بالوفرة، غالبًاما يتوق الناس إلى المزيد، غير راضين على الدوام. خذوا مثالاً على ذلك زائرًا حديثًا: رجل أراد، بعد أن جمع ثروة هائلة، أن يقومبرحلة إلى القمر في عيد ميلاده الستين. وبعد إنفاق أربعين مليون دولاروسنوات من التحضير، حقق حلمه. ومع ذلك، على الرغم من هذا الإسراف،لم يشعر بالرضا بعد أن استنفد كل ملذات هذا العالم. إن نداء موسى إلى الله يتردد صداه اليوم: كيف يمكن إشباع الرغباتالبشرية؟ يبدو أن كل إنجاز يبدو أنه يولد رغبة جديدة. تسلط هذه الدورةالدائمة الضوء على جانب أساسي من الطبيعة البشرية التي تحتاج إلىفهمها وتعديلها. تذكرنا تأملات شاتام سوفير بحكمة تقدير نصيبنا في الحياة وتحذرنا منالسعي الدؤوب وراء الرغبات التي قد لا تُشبع أبدًا. يظل إيجاد القناعة منجانبنا، كما تذكرنا أخلاقيات آبائنا، تحديًا وطموحًا خالدًا.

أدار الحاخام بينتو حفل زفاف تلميذه في الرباط، وحضره العديد منالضيوف من إسرائيل والولايات المتحدة. أقيم هذا الحفل في منزل الحاخاميوشيا بينتو، واحتفل بزواج العروس، خريجة مدرسة شوفا إسرائيلمدراشيات في الرباط، والعريس طالب في المدرسة الدينية اليهودية. تخلل الحفل عقد قران العروسين في شوفا إسرائيل مدراشيات في الرباط،حيث قدم الحاخام بينتو كلمات التشجيع والتوجيه المعنوي، مؤكدًا علىالتزام العروسين بالتوراة وتقديس السماء. شكّلت هذه المناسبة السعيدة حدثًا هامًا داخل المجتمع اليهودي في الرباط،حيث عزز الحاخام بينتو النمو الروحي من خلال مبادرات مثل كوليل أفراخيم(كوليل أفراخيم)، وهي مدرسة دينية كبيرة ومدراشيات للفتيات وروضةأطفال. وقد جذبت جهوده عائلات من شوفا إسرائيل، مما ساهم في التوسعالروحي للمجتمع. تمتد قيادة الحاخام بينتو إلى خارج الرباط، حيث يشرف على العديد منمؤسسات شوفا إسرائيل في جميع أنحاء العالم، والتي تضم مجتمعة أكثرمن مائة بيت مدرسي ديني.